Газета Эском - ВЕРА 12МАСТЕРСКАЯОБЖИГАЮЩЕЕ СОЛНЦЕ ПРАВДЫ«Черный человек» и пути русской молодежи на киноэкранеНе секрет, что город Волжск, стоящий на стыке трех республик Марийской, Татарской и Чувашской, является лакомым куском для криминального мира. Именно поэтому его часто называют в народе «маленьким Чикаго». В городе остро стоит проблема подростковой преступности и наркомании, известны случаи попыток суицида среди подрастающего поколения. Поэтому благочинный Волжского церковного округа Марийской епархии, настоятель храма «Всех скорбящих Радость» протоиерей Александр Михайлов пригласил в наш город создателя сериала «Под Солнцем» режиссера Василия Леонидовича Яцкина, который старается поднять в своем фильме проблему детского воспитания. Нам удалось побеседовать с Василием Леонидовичем. Василий, расскажите, о чем ваш фильм и с какой целью он был снят?Василий Яцкин Наш фильм миссионерский. Это журналистское расследование, созданное в необычном художественно-документальном стиле. Задача фильма привлечь внимание общественности к подростковым проблемам. В первую очередь, он рассчитан на невоцерковленную молодежь. Мы специально сделали фильм немного жестким, чтобы смотрящие его не расслаблялись, чтобы картина их «зацепила».После небольшого вступления, рассказывающего о чем этот фильм, я даю «домашнее задание», чтобы ребята по окончании просмотра попытались найти ответ на те вопросы, которые поднимаются в картине.В фильме на примере судеб разных людей показывается, к чему может привести то или иное воспитание в семейном кругу. В нем присутствует очень много молодых людей: солист американской рок-группы «Нирвана» Курт Кобейн, покончивший жизнь самоубийством в 27 лет; российская пианистка Полина Осетинская, сумевшая побороть в себе это искушение; детки из лицея Свято-Алексеевской пустыни под Переяславлем-Залесским, которым также досталось нелегкое детство.Курт Кобейн (кадр из фильма) Но ключевой фигурой фильма является все-таки Курт Кобейн... Да, потому что именно на трагедии его личной жизни строится весь сюжет. На его примере мы хотели показать, что если человеку все время говорить: «деньги и материальный достаток это главное», то может получиться так, что он, получив от жизни все: особняк, любимую жену и красавицу-дочку, миллионы поклонников и миллионы долларов, как это было у Кобейна, все же может взять ружье и выстрелить в себя. Значит, это не главное в жизни, значит, что-то должно быть еще вот здесь (Василий указывает пальцем на сердце Н.П.), для того, чтобы человек действительно был гармоничной и целостной личностью.На примере Курта очень хорошо прослеживается, как, начиная с самого детства и далее, его все время травмировали, все время разворачивали лицом к смерти. Сейчас мы слышим некоторые молодежные песни, которые буквально пропагандируют отчаяние и нежелание жить. Детям, которые слушают эти песни, по 12-13 лет. Они еще ничего не видели в жизни, но уже во всем разочаровались. Если их спросить в чем, они не смогут ответить, но они уверены, что мир катится в бездну и смысла жизни нет. И в каждой школе, где я выступаю с этим фильмом, есть два-три ученика, которые делали попытки самоубийства. И мне становится ясно, насколько этот фильм необходим для них. В фильме присутствует «черный человек». Кто он такой?Журналист и «черный человек» (кадр из фильма) «Черный человек» это некая загадочная личность, которая стоит слева за спиной у каждого из нас и внушает нам черные мысли. У Есенина есть «черный человек», приходил он и к Моцарту. Этот персонаж глубокий и... очень древний. Все мы знаем о нем с первых страниц Библии, из 3-й главы книги Бытия. В третьей серии нашего фильма этот «человек» становится агентом шоу-бизнеса. Он подписывает контракты, следит за тем, чтобы его протеже стал кумиром молодежи, моделью для подражания подростков. И потом он его убивает. И в результате, вслед за смертью своего кумира, огромное количество фанатов кончает жизнь самоубийством. Так было с Кобейном. Это правда. Во многих частях света вслед за ним ушло много молодых людей. И до сих пор, к сожалению, есть такие случаи. А вам «черный человек» не мешал снимать этот фильм? Курт Кобейн жил в Сиэтле, в двухэтажном особняке на берегу красивейшего озера. Вокруг этого озера проживают воротилы большого американского бизнеса, в частности, широко известный Билл Гейтс, основатель фирмы «Microsoft». Все дома вокруг этого озера обсажены огромными деревьями, чтобы папарацци не могли приблизиться к ним и снять то, чего не хотели бы показать их хозяева. Я долго ходил вокруг дома Кобейна с камерой, в надежде отснять необходимый для меня материал. И вот, только я нашел небольшой просвет между деревьев, откуда можно было хоть что-то снять, на меня навалились жуткие мысли и такая тяжесть, что я сам был на грани самоубийства. Некий голос мне внушал, что я зря приехал в Америку, я не получу интервью у родственников Курта, я никогда не сниму этот фильм и вообще я никому не нужен, мои родственники только терпят меня и зачем только я живу на белом свете. Но тут же некая светлая мысль посетила меня... и я открыл свой рюкзачок, в котором я вожу с собой молитвослов. Молитвослов открылся на той странице, где у меня лежала маленькая бумажная иконочка. Это были псалмы Давида. И с первыми словами псалмов уныние и тяжесть отлетели. И потом, когда я пришел к священнику, он мне объяснил, что я был возле особняка, где Кобейн в 27 лет покончил с собой, а мне сейчас тоже 27 лет, и Бог дал почувствовать, что такое нападение диавола, того самого «черного человека».Так он умеет бить по самым слабым местам и внушать самые страшные мысли. После этого я понял, что реально существует иной и чуждый нам мир, и поэтому нужно ходить в Церковь и молиться, чтобы избавиться от этой напасти. А ведь некоторые молодые люди не понимают этого. И когда духи злобы начинают внушать молодому человеку, что не надо жить, он не знает, как с этим быть. Ему кажется, что это его собственные мысли, а между тем их внушает демон. Появление в фильме «черного человека» не вызывает отторжение у православных христиан? Каждый сюжет фильма был согласован с монахами Оптиной пустыни. Один из этих иноков сказал: «Хорошо, что вы показали в фильме «черного человека». Тем самым вы растождествили его с тем человеком, которого он губит. А то ведь многие этого не понимают и принимают греховные мысли, внушаемые им диаволом, за свои собственные». Однажды я показывал этот фильм в детской колонии под Воронежем, где сидят малолетние преступники, совершившие по нескольку убийств. После просмотра из зала раздался вопрос: «А кто этот «черный человек»?» Не успел я ответить, как замполит этой колонии, православный офицер, построивший для заключенных молельную комнату, сказал: «Петров, это ты спрашиваешь? А помнишь, что в твоем личном деле записано: «Не помню, как по пьяни всадил нож в спину». Так вот, руку твою направлял этот самый «черный человек».Полина Осетинская (кадр из фильма) Второй персонаж, о котором вы рассказываете в вашем фильме, это пианистка Полина Осетинская, прославившаяся в детстве, как маленький Моцарт. Почему ваш выбор пал именно на нее? Вы видели ситуацию с Кобейном очень депрессивную и мрачную. А показывать людям только темную сторону мне кажется преступлением, поэтому надо обязательно показать рядом творческую, созидательную личность, свет и радость детства и... показать настоящее воспитание детей.Я поставил Полину в контраст с Кобейном. Она была широко известна в 80-е годы ушедшего века. Объездив всю страну, дала в целом около полутысячи концертов, которые заканчивались диспутами, ее по 20 раз вызывали на бис, задавали множество вопросов о политике, религии, культуре, она читала со сцены стихи. Это была потрясающая личность, она могла, пообщавшись немного с человеком, сесть за рояль и нарисовать его точный музыкальный портрет. И мне очень хотелось, чтобы она была рядышком в этой истории с Кобейном и освещала все, как солнышко, недаром фильм наш называется «Под Солнцем». Талант Полины обернулся для нее большим испытанием. У нее тоже возникали мысли о самоубийстве, но она смогла перебороть это искушение. Да. Ее отец, Олег Осетинский, известный драматург и сценарист таких фильмов, как «Звезда пленительного счастья» и «Михайло Ломоносов», разработал целую систему воспитания своей дочери, в которой она всегда была нагружена какой-то творческой работой концертными выступлениями, репетициями, знакомством с шедеврами русской культуры. Он всесторонне развивал ее как личность, но... в какой-то момент между двумя любящими друг друга людьми пролегла трещина.Очень важно сознавать, что ребенок это не просто часть плоти и крови родителей, с которым ты можешь делать все что угодно, а подарок от Господа. Ребенок одновременно принадлежит родителям, самому себе и Богу. Поэтому в жизни ребенка мы должны оставлять какое-то местечко, в которое может войти Сам Бог и направить ребенка по нужному Ему руслу развития. Чтобы увидеть, зачем он на этот свет родился, какой талант дан ему от Бога и куда его Господь хочет повести. У Полины случился душевный срыв, преодолеть который помогло ей то светлое, что было заложено в ней с детства. По ее словам, когда ей бывает плохо, она садится за пианино и начинает играть Баха. А Бах помогает ей соединиться с Богом, и скорбь уходит. Известны ли вам удачные примеры воспитания через настоящую культуру? Как раз об этом третий сюжет нашего фильма. И в нем, помимо Кобейна и Полины, присутствует удивительный лицей из Свято-Алексеевской пустыни под Переяславлем-Залесским. Отец Алексей, начавший восстановление этой пустыни (об этом «Вера» за 2003 год), и предположить не мог, что ему придется заниматься воспитанием детей. Бывший музейный работник, знающий русскую культуру не понаслышке, он сумел создать для детей такую атмосферу воспитания, что сейчас к нему уже тянутся не только брошенные дети, но целые семьи. В лицее он создал несколько музеев орнитологии, морских животных, древнерусской литературы, предметов старины. Дети постоянно слышат классическую музыку христианских композиторов. Кстати, известный русский православный путешественник Федор Конюхов отдал своих детей на воспитание именно в этот лицей. Где дети узнают очень многое и о мире, и о вере, но вместе с тем им дается определенная свобода, чтобы они могли выразить себя. Загружены они очень сильно. Сила личности вырабатывается тогда, когда вырабатывается воля, когда ребенок не шатается где попало целый день, а нагружен полезным делом. Сейчас подрастает целое поколение детей, которых родители воспитывают в православной вере. И они недоумевают, почему их дети в 14 лет бросают Церковь. Все плоды их воспитания вдруг куда-то улетучиваются. Я глубоко убежден: дело здесь в том, что души этих детей не были пропитаны настоящей культурой. Как известно, человек состоит из тела, души и духа. Их дух воспитали на Евангелии и Законе Божием, а души их не наполнили музыкой Баха, Рахманинова и других христианских композиторов, их не научили правильному отношению полов. И в результате, когда они подросли и вышли на улицу, эту душевную пустоту наполнили рок-музыка и дискотечное беснование. Мы всегда хотим, чтобы наша деятельность приносила конкретные положительные плоды. У вас есть примеры того, что ваша деятельность помогла кому-то избежать самоубийства? Я не могу, сделав фильм только в 2004 году, уже видеть его реальные плоды. Но расскажу несколько случаев. Я недавно выступал в московской школе. И мне сказали, что на третьей парте сидит хулиган, не обращайте на него внимания. Мы показали им этот фильм. Я смотрю, этот парень побледнел, весь внимание. Он так разволновался, что даже вопрос не мог задать. Превратился в глаза и уши. И вот проходит какое-то время, ко мне подходит учительница и говорит: мы так благодарны вам, что вы пришли к нам и выступили, потому что этот парень уже дважды пытался покончить с собой, но вот сейчас он увидел ваш фильм, и, может быть, что-то в нем изменится в лучшую сторону. А ребятам на уроке я четко сказал, что если у вас есть мысли о самоубийстве, это вам внушает «черный человек», а вы обращайтесь к Богу, и это пройдет.В Екатеринбурге мы показывали фрагменты из третьей серии нашего фильма. Там «черный человек» агент шоу-бизнеса, и рядом классическая музыка, Большой зал консерватории. Здесь как бы борьба двух начал, одно из которых разворачивает молодежь лицом к смерти, другое лицом к жизни. После просмотра ко мне подходит девушка и говорит: «У меня обнаружили голос, я хотела «продаться» на «Фабрику звезд». Но после вашего фильма я туда не пойду, я буду изучать русский романс, русские песни. Ваш фильм отмечен премиями на Московском и Киевском православных фестивалях. Какую работу вы планируете дальше? В фильме нет прямой проповеди православия. Однажды я показывал его в военном госпитале. После фильма ко мне подошла одна пожилая женщина, православная христианка, служащая в этом госпитале, и стала сетовать: «Я думала, этот фильм православный, а он про гитариста да пианистку». Но вслед за ней ко мне подошли ребята, лечившиеся в этом госпитале, и сказали, что если бы этот фильм был «поповский», то они сразу бы встали и ушли, а тут «Нирвана», их кумир. И многое после фильма для них стало понятно.Через какое-то время женщина позвонила мне и извинилась, сказав, что после беседы с ребятами и показа фильма у нее в госпитале милостью Божией трое из них крестились.С другой стороны, мы совершенно не находим понимания у центрального телевидения. Когда мы предлагаем свой фильм, нас сначала хвалят за прекрасные съемки и прочее, а потом говорят: «Вы знаете, это «неформат». Это такой жаргон на телевидении. Зато «формат» это бесконечные юморины, секс и насилие. И это делается в стране, в которой такая великая культура! У них своя политика кто-то специально разрушает нашу страну, другие просто деньги хотят сколотить, третьи не хотят, чтобы их с работы уволили. И все это образует круговую поруку, которая удерживает наши центральные каналы в том русле, в котором они есть. Я бы хотел, чтобы этот фильм показали по центральным каналам телевидения, но пока только некоторые региональные каналы соглашаются его показать.А миссионерское кино очень важно. Такое кино заставляет задуматься над серьезными вещами.Мы всегда рады приехать в любой город, в который нас пригласят для показа фильма и беседы с учащимися. Сейчас всей России надо молиться, потому что нас хотят уничтожить. И если наш фильм поможет хотя бы одной душе остановиться у последней черты, мы будем считать, что не напрасно живем на этой земле.Беседовал Николай ПИРОГОВ г.Волжск, Марий Эл На фото: В.Яцкин; кадры из фильма: Курт Кубейн, журналист и «черный человек», Полина Осетинская.Связаться с В.Яцкиным можно по телефону (095)147-64-15 или (095)147-52-27. Также можно послать сообщение по электронной почте: . назадвперед . . . . . .
Комментариев нет:
Отправить комментарий